《何以为家》这部电影以一个叙利亚难民中小孩——赞恩控诉自己的父母生而不养铺开的故事,本来应该体现的是非常宏大的思想和意义,我们在电影中看到了叙利亚难民生活的窘迫、精神上的无尊严、甚至是对生命的践踏,连逃难到黎巴嫩的难民上尚且如此艰难,活得如同蝼蚁,何况是未能逃离国土在战争中水深火热命悬一线的其他叙利亚人呢?战争的残忍,国际上的仁慈等等这些都是这个故事折射的方面。
在大社会的背景下,孩子感受到的所有阴暗不堪······都来源于父母,其实也来源于社会,父母也只是多米诺骨牌的倒数第二张罢了,是的,这个观点我也赞同,只是,不觉醒的父母将成为压垮孩子的最后一根稻草,下一个悲剧的创造者。
在如此艰难的环境下,赞恩的父母依然不停地生育,让自己的孩子上演了一部部无法上学、没有尊严和温暖、刚来月经就得嫁人甚至死去的悲剧。
世界的底色如此悲凉,可是赞恩的父母撑不起温暖的一方天地不说,甚至还划上浓墨重彩的一笔伤痕。那一刀的确是赞恩捅在害死妹妹的房东阿萨德的胸口,可是那一刀也是父母先捅在赞恩的心上的。
赞恩的父亲在法庭上流泪控诉:我有什么错,我小时候也是这么过来的。
他的确也是没有错的,他只是太蠢,太健忘,从他的泪水,他的愤慨就能知道小时候他这样过来的时候,他也有多么的痛苦,多么的难受······可是,他就这样忘了。哦,不对,也许他没忘,他只是将小时候没办法发些的怒与恨就这样报复在他的孩子身上。
最为可怕的是,悲剧的受害人往往成为悲剧的创造者,然后,悲剧得以传承,得以循环,得以生生不息。
不可否认,社会是可埋怨的,他不公,他浑浊,他残忍,他视人如草芥,甚至他遮住了希望的光,让周边如同地狱······
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可是,如果像赞恩的父母一样沉沦在埋怨中,沉醉在理所当然和麻木不仁中,不停地让自己看起来像受害者,那么这些人,还是像赞恩说的那样,请停止生育吧!
是的,外面很黑暗,生活很艰难,父母也很不容易,但起码从你决定成为父母的那一刻,请先学会说几句温暖的话,学会投射关怀的目光。这样,哪怕孩子生活如同吃不饱穿不暖朝不保夕的蝼蚁,那也是一只有温度有靠山的蝼蚁。
孩子由于知识和经历的局限,他要理解父母的艰难,是有点强人所难的。可是从孩子成长起来,成为别人父母的人却有足够的可能看到孩子的需要,为什么那么多人却没有这样的耐心和智慧呢?
电影《美丽人生》中身处纳粹集中营营的父亲圭多其实也不知道这个假装被俘虏的游戏能维持多久,但是,他还是愿意用生命去阐释一个父亲、温暖的角色,他是让人动容的。
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也许,这样伟大这样智慧的父亲是少有的,但是让孩子能听到几句温暖的话收到温柔的注视的父母是可以做到的。
愿所有的小孩都能得到温暖的对待,愿所有的父母都能做个温暖的父母。
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悲剧的重演,往往根源在不觉醒的父母——《何以为家》观后感
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