梁漱溟(1893-1988),20世纪中国著名思想家、教育家、社会改造运动者。原名焕鼎,字寿铭,又字漱冥,后以漱溟行世。曾在北京大学任教,一生用心于两大问题:人生问题与中国问题,为此两大问题而思考而行动,终其一生。主要著作有《东西文化及其哲学》、《印度哲学概论》、《乡村建设理论》、《中国文化要义》与《人心与人生》等。
经一友人推荐阅读了梁漱溟的《人心与人生》,感受颇深,此书是梁漱溟直到晚年才完成的一部著作,从立意到收笔整整用了半个多世纪。此书的主题思想是他一生都在思考和想要解决的问题,既是他人生思想的一个总结,又是他人生哲学思想的所在。在这部书里,阐述了人类生命的真谛,对人心重新认识的剖析。在作者看来,人之所以为人在于人心,只有人心才是宇宙人生的基础。因为无论社会怎样发展,生命都存在着永恒的困境,人心和人生都需要超越这种生命自身的限制。
作者强调了人和动物之所以区别于宇宙间其他物种。是因为人和动物可以按照自己的意愿主动产生行为,像水、空气等也是可以动的,但是他们的动受制于动,是被动,而富有生命者却可以做到真正的动。
人的主动性主要在于他能提出自己的想法与见解,得出自己的认识与看法,能主动获得,完成工作。作者所说,能按照自己意愿行动的才叫人,能按照意愿达到目的而相应行动的才是成功的人。此书知识涵盖面甚广,涉及马克思主义理论、生物学、宗教、伦理等等,虽然有许多地方自己不能理解,但此书把我深深的吸引,使我深刻的认识到一个人的思想高度、追寻人生的意义、人心与人生的追本溯源、人与社会自然的相互关联及影响的深刻认知。
作者从人生(人类生活)来讲人生,从人心谈论人生。揭示人心实际是资借于社会交往而发展起来,人的社会亦即建筑于人心之上,并且随着社会形态构造的历史发展而人心也自会有它的发展史。作者援引恩格斯“劳动在从猿到人转变过程中的作用”的论述,就人与自然相互间的影响关系引申论述整个人类从古至今的演化史。继而,作者就宗教与人生、道德——人生的实践的命题进行了深入浅出的论述。恕本人水平有限,书中有些词章段落未能消化,只能再读再解。
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读梁漱溟的《人心与人生》有感
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